在线品鉴第六十一期—何翀桃花源图卷

何翀桃花源图卷，纸本设色，年代：清咸丰甲寅年（1854），尺寸：纵76厘米，横200厘米。

释文：椒坪大兄大人属并正画法，甲寅十二月，烟桥渔者弟何翀。
白文方印：何翀之印
白文方印：小园长物
朱文方印：□止生也

作者简介：何翀（1807—1883），字丹山，号烟桥老人，又号七十二峰山人，南海九江烟桥人。家贫，性聪敏，经师指教，辄有妙悟。所写柳燕，自饶活趣，更工于竹树鹩哥。尝在广州河南蒙圣里开设“竹清石寿之斋”画室，求画者踏穿门限。尝论画不难于描绘，而难于命意，结构布局次之，点缀又次之。其作画重视观察自然，取材现实，曾在西樵山中设“碧云画楼”，摹景写生，开岭南画人点染南国风光的先导。


作品赏析：何翀作为职业画家，以鬻画为生^[1]。近人汪兆镛《岭南画征略》载：“（何翀）虽以画为生，而笔致高秀，静气近人，不得以俗工目之”^[2]。此画何翀作于清咸丰甲寅年（1854），上款人为“椒坪大兄大人”。杨永衍，字椒坪，号添茅老人，工诗擅画，著有《添茅小屋诗草》六卷等。何翀与杨永衍多有交游，梁鼎芬《（宣统）番禺县续志》有记：“鹤洲草堂在河南白鹤洲，邑人杨永衍别业。杂莳花竹，尝招陈璞、潘怒、居巢、居廉、何翀诸人，觞咏其中。刊有《瑶溪唱和集》”^[3]。番禺的鹤洲草堂，无疑是当时番禺河南的文人墨客与书画名家的雅集之地。在杨永衍的番禺另一居所添茅小屋，居廉与何翀合作《牡丹孔雀图》（广州艺术博物院藏），落款曰：“癸酋九秋古泉、丹山合作于添茅小屋”^[4]。
　　何翀《桃花源图卷》以陶渊明的《桃花源记》为题材而创作。“桃花源”主题，自唐代以来就是书画创作的重要题材，最早见于唐韩愈所作七古《桃源图》，明清时期遗存下来的桃源题材绘画数量繁多，且面貌多样^[5]。从绘画史来看，画家热衷桃源题材与宋代以来山水画的盛行相关。陶渊明笔下描绘的桃花源，很适合山水画家用以作画。桃花源本就是想像中的地方，其山水景色可以自由构思、大胆描绘，创作约束力小，画家自由发挥的余地较大。

　　何翀《桃花源图卷》描绘山岭峻峭，云雾缭绕，一片桃花盛开烂漫场景，水泽处一渔舟系览倚岸，渔人找寻洞口，入口处曲折迂回，呈现出一派云深天地外、淳朴宁静之景象；此画表现出陶渊明《桃花源记》中的避世而居与世隔绝之主题，表达对隐逸逍遥生活的追求。何氏山水画不如其花鸟画，人物多以背景或远景忽略细节，远不及花鸟的生动多样^[6]。

注释：
[1]郭燕冰：《清末岭南花鸟画家何翀交游考》，《美术学报》2012年第5期。
[2]汪兆镛编著：《岭南画征略》，第210页，广大人民出版社1988年版。
[3]（清）梁鼎芬《（宣统）番禺县续志》卷四十，民国二十年重印本。
[4]陈滢编著：《番禺丹青翰墨》，第63页，中山大学出版社2017年版。
[5]袁行霈：《古代绘画中的陶渊明》，《北京大学学报》2006年第6期。
[6]郭燕冰：《何翀艺术综论》，载自林亚杰、朱万章主编《广东绘画研究文集》，第218页，岭南美术出版社2010年版。