在线品鉴第八十七期—黄少强流离图通景屏

黄少强流离图通景屏，纸本设色，年代：1935年，尺寸：纵131厘米，横67厘米。

款识：骨肉流离道路中。此白香山句也。予去冬有塞上之行，道出金陵，不胜斯人憔悴之感。一日凌晨，踯躅道左，得此画本。北地民艰，触目成泪，今于南国狂欢之会，借斯题成是帧，又感不绝于予心矣。二十四年十月十二日南海黄少强作于广州民间画馆。
印章：①白文方印“黄”
②朱文方印“止庐”
③朱文方印“少强目睹”
④朱文方印“京华憔悴人”
⑤白文方印“绝塞归人”

作者简介：黄少强（1901—1942），名宜仕，字少强，广东南海官窑人。高剑父、高奇峰之学生。初专攻西洋画，自入美学馆后，努力写生。用西洋画技术从事国画绘制，以“法古变今”为其写画教条。作品取材于民间疾苦，在岭南画派中独树一帜。曾任广州市立美专国画系主任，1935年在广州创民间画馆，1939年在香港与画家叶少秉、何家访成立岁寒社。刊行有《画冢》《止庐民间疾苦图册》《止庐纪游画集》等。

作品赏析：《流离图通景屏》（亦名《骨肉流离道路中》），黄少强绘于1935年，典出唐白居易诗《望月有感》：“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。黄少强取其诗意，为平民写照，表现了当时劳苦大众无家可归、四处漂泊的时代图景，亦是战乱流离、漂泊无依的平民之心声。
　　现今美术史述作提及“流民图”，无法绕过蒋兆和于1942年前后创作的水墨画《流民图》，此幅表现抗日战争时期苦难国民群像的巨作。蒋兆和云“远师郑侠之遗笔，而作后流民图”^[1]，言述自己与传统并非毫无渊源。延续古代文脉的“流民图”在清末民国形成了一股创作风潮^[2]，其背后反映出画家高度的历史自觉性和责任感。黄少强亦是其中杰出代表之一。
　　李健儿对黄少强曾作评述:“其画自筑意境，扫弃常格，攸然自立”^[3]。“特立独行”的黄少强，聚焦流民，其意象不仅指向以受灾群众、饥民为主体的传统流民，更增加了因战祸、贫困而死难、流亡、乞讨的人物形象，“流民图”俨然成为家国苦难的代名词。黄少强的作品中除《流离图》外，还有《残歌载道泪飘洒》^[4]、《孝乞》^[5]、《饥寒留剩骨》^[6]、《背井离乡》^[7]、《洪水流民图》^[8]、《民间疾苦图》^[9]等关注社会弱势群体的作品，无以为家的鳏寡孤独，都是他擘画摹写的主角。黄少强的《流离图》，用粗糙朴实的底色和舒卷流畅的水墨线条来表现，人物的安排与穿插高下、大小、远近自然布陈，不作人为掩饰、自由奔放。

黄少强洪水流民图^[10]

注释：

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[1]蒋兆和：《后流民图作者自序于胜利之日》，载刘曦林编：《蒋兆和论艺术》，人民美术出版社2002年版，第9页。

[2]王一村：《清末民国“流民图”的传承、衍生与艺术成就》，《中国美术研究》2018年第2期。
[3]李健儿编著《广东画人录》，第75页，（香港）俭庐文艺苑1941年。
[4]广东美术馆编《黄少强·走向民间》，第74-75页，人民美术出版社2001年版。
[5]广东美术馆编《黄少强·走向民间》，第90页，人民美术出版社2001年版。
[6]广东美术馆编《丹青发嗟愤·黄少强作品集》，第62页，吉林美术出版社2006年版。
[7]广东美术馆编《丹青发嗟愤·黄少强作品集》，第168页，吉林美术出版社2006年版。
[8]广东美术馆编《丹青发嗟愤·黄少强作品集》，第205页，吉林美术出版社2006年版。
[9]广东美术馆编《丹青发嗟愤·黄少强作品集》，第214页，吉林美术出版社2006年版。 
[10]广东美术馆编《丹青发嗟愤·黄少强作品集》，第205页，吉林美术出版社2006年版。